ISU DOA LIM GUAN ENG DAN MASUK MASJID

Pada awalnya saya tidak terfikir untuk memulis tentang perkara ini dalam blog saya. Maklumlah saya bukannya seorang ahli ilmuan yang begitu bijak untuk menghuraikan isu ini secara lebih kemas. Lagipun sudah banyak ahli agama yang yang membincangkan isu ini, tidak perlulah saya bercakap perkara yang sama. Namun saya terbaca beberapa blog parti pembangkang dan kenyataan Dr.Asri. membuat saya terdetik untuk menulis tentang apa yang sebenarnya berlaku. Apa yang saya nak sampaikan di sini rupanya ramai kita tidak melihat isu ini secara lebih jelas. Ya saya tahu ada yang mempolitikan isu ini seperti menangguk di air yang keruh. Tetapi cubalah kita fahami maksud sebenar kenyataan Mufti Perak tentang pergerakkan parti Ultra Kiasu itu.

Bermula isu doa untuk Lim Guan Eng, laporan polis dan pengakuan imam tersebut terlalu berbeza. Mengikut laporan polis yang dibuat imam tersebut mendoakan kesejahteraan Lim Guan Eng manakala imam tersebut menafikannya sebaliknya mengatakan dia mendoakan supaya hati Lim Guan Eng terbuka untuk memeluk Islam. Salahkan kita mendoakan kesejateraan orang kafir ? Di dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a iaitu “Rasulullah s.a.w bersabda Janganlah memulakan ucapan salam kepada salam kepada Yahudi dan Nasrani dan jika kamu bertemu dengan mereka diperjalanan tolaklah mereka ke arah sudut yang sempit”. Dalam Islam ucapan Assalamualaikum merupakan satu ibadah sunat manakala orang ditujukan itu menjadi satu ibadah wajib baginya untuk menjawab. Ucapan “Assalamualaikum” merupakan satu doa, dan sekiranya Rasulullah melarang memberi ucapan “Assalamualaikum” kepada orang yang bukan Islam apatah lagi mendoakannya namun ada ucapan yang diajarkan oleh nabi. Di sebalik itu cubalah kita fikir, bagaimanakah Allah akan memberi kesejahteraan kepada orang kafir walhal mereka tidak menyembah Allah s.w.t adakah kita terfikir yang doa itu akan dimakbulkan. Sekiranya dia mati adakah dia akan berada di dalam syurga dek kerana doa kita itu. Dalam rekod sejarah Nabi dan para sahabat tidak pernah mendoakan kesejahteraan orang bukan Islam namun baginda pernah mendoakan agar dibukakan hati orang kafir untuk memeluk Islam sepertimana yang dilakukan kepada Saidina Umar Al-Khatab. Jika benar apa yang dikatakan oleh khatib berkenaan pada saya tidak salah sama sekali. Namun saya tertanya, mengapa dia tidak mendoakan tokoh-tokoh seperti Tun Mahathir agar Allah memperbetulkan akhlaknya dan orang-orangnya kerana, walaupun mereka berlainan parti, sekurang-kurangnya dia banyak berjasa kepada Negara antara jasanya terbesar ialah menyelamatkan Malaysia dari pengaruh Yahudi (Freemanson) tetapi maki hamun pula yang disajikan oleh mereka. Apakah istimewa Lim Guan Eng, yang banyak menyusahkan orang melayu Pulau Pinang. Walaupun saya tahu jawapanya tetapi saya tidak nyatakan di blog ini pembaca fikirlah sendiri.

Berbeza dengan isu masuk masjid oleh YB Teo Nie Ching, isu masuk masjid oleh wakil rakyat DAP bukanlah sesuatu yang baru di Selangor namun kali ini terkantoi oleh media lebih-lebih lagi media UMNO. Saya tertarik isu ini bila saya melihat pertelagahan pendapat oleh Tan Sri Harunsani dan Dr. Mohd Asri. Pada saya,pendapat kedua-duanya adalah betul, tetapi Tan Sri Harunsani Mufti Perak melihat keadaan dari sudut agenda parti kiasu manakala Dr. Mohd Asri melihat dari segi hukum.Sebab itulah mereka berbeza pendapat. Tidak salah sekiranya orang bukan Islam memasuki masjid sekiranya mengikut peraturannya. Pernahkah anda mendengar kisah Saidina Khalid AlWalid r.a memasuki Masjid Nabawi untuk bertemu Rasulullah walhal pada masa itu dia masih belum memeluk Islam. Berlandaskan kisah ini jelaslah tidak salah jika orang kafir memasuki masjid sekiranya berniat baik. Tan Sri Harunsani mempunyai pandangan yang berbeza kerana beliau sudah masak dengan perangai parti ultra kiassu ini. Jika kita lihat muktamar PAS tempohari semuanya seperti tidak beberapa setuju dengan gabungan antara PAS dan DAP. DAP sedar pengaruh mereka dikalangan warga PAS diperingkat bawahan sudah mula suram. Mereka bijak apabila melihat apa yang terjadi pada UMNO dari kegagalan mendapat sokongan dari masyarakat cina apabila MCA gagal memainkan peranan mereka dengan lebih baik. Kerana inilah mereka sedar yang perkara sama boleh terjadi pada mereka,bila mereka lihat sokongan di kalangan ahli PAS seperti mula berkurangan oleh itu mereka perlu melakukan sendiri. Dan teknik memasuki masjid dan memberi sumbangan adalah dianggap cara yang terbaik. Walaupun kita lihat situasi itu seperti baik namun kepada yang sudah tahu perangai Ultra Kiassu sudah dapat meneka dalam kesamaran seperti ada yang tak kena,seperti naluri mereka menolak saya pun sama merasainya. Saya melihat situasi di mana Islam tidak diletakkan sebagai No.1, apa yang saya maksudkan di sini seorang bukan Islam memberi sumbangan kepada orang awam di masjid seolah melihat kita dibantu oleh orang bukan Islam ditambah pula di dalam tempat yang mulia oleh orang Islam. Apa yang saya maksudkan tentang no.1 ialah, apabila orang kafir menjadi tetamu dan orang no.1 pada masa itu. Mungkin di situlah rata-rata umat Islam tidak boleh terima. Jika orang kafir datang sebagai tetamu kerana ingin melihat dan mengenali Islam mereka tidak akan digelarkan no.1 kerana mereka datang berjumpa dan ingin mengenali cara kehidupan Islam. Lagipun keadaan itu seperti sumbangan di dalam masjid itu boleh mendatangkan fitnah oleh musuh-musuh Islam.

Walaupun pihak PAS ada hujah yang betul tetapi saya harap mereka jangan terlalu memberi muka kepada DAP. Kerana selama ini DAP tidak langsung menghormati PAS. Ketika saya bekerja menjadi pelayan di sebuah gerai pada tahun 2004 (PRU11), saya terdengar perbualan ahli-ahli PAS Johor yang datang makan di situ. Mereka mengkritik DAP, namun dasar DAP tidak berubah sehingga sekarang,Ultra Kiasu mereka masih wujud malah mereka menyebarkannya ke dalam pemikiran masyarakat cina yang lain. Saya teringat kisah Nga Kor Ming yang membaca ayat Al-Quran ketika Pilihanraya kecil di Perak yang mendapat tentangan dari Mufti Perak. Walaupun ada hujah yang mengatakan membolehkannya namun saya tertarik dengan penjelasan Mufti Perak tersebut. Beliau berkata bagaimanakah dia(Ngar Kor Ming) boleh menggunakan ayat Al-Quran untuk berhujah sedang dia tidak beriman kepadanya (Al-Quran). Bagaimanakah kita bercakap sesuatu untuk menyakinkan orang lain sedangkan kita tidak percaya pada apa yang perkatakan itu, bukankah ini suatu yang pelik. Maka jelaslah mengapa Tan Sri Harunsani melarangnya kerana jelas mereka hanya mempergunakan ayat Al-Quran untuk kepentingan peribadi. Bukan orang kafir sahaja orang Islam sendiri pun dilarang menggunakan Al-Quran untuk tujuan yang salah. Berbalik kepada sikap PAS memang bagus mereka mahu memperkenalkan Islam kepada DAP tetapi saya lihat seperti tidak berjaya malah PAS sentiasa diperlekehkan oleh DAP. DAP tidak menghormati Islam walapun mereka tidak pernah menyatakan namun kita dapat lihat sikapnya yang langsung tidak menghormati sentiviti umat Islam. Antara sikap mereka yang mengkritik dasar ekonomi baru (DEB) yang sememangnya menguntung orang melayu yang sememangnya orang Islam. Pihak PAS perlu berhati dengan Ultra Kiasu ini takut nanti yang dikejar tak dapat yang dikendong keciciran.

PANGKAT 20 TAHUN

Pernahkah anda mengalami situasi seperti ini, anda merupakan pekerja baru kemudian anda diperkenalkan dengan staf-staf yang lain.Lantas secara tiba-tiba terpacullah dari mulut seseorang lebih kurang begini “Dia ni dah keje lebih 20 tahun”. Bagaimanakah reaksi anda, kagum? Terpegun? Neutral?

Tak kisahlah apa-apa yang reaksi yang dialami kerana itulah budaya masyarakat hari ini terlalu bermegah dengan kuantiti bukan kualiti. Saya teringat ketika saya bekerja di sebuah kilang, saya bekerja cuma berkhidmat disitu satu hari setengah sahaja. Pada hari terakhir saya cabut yang jatuhnya pada hari jumaat.Ketika saya ingin tahu pelepasan waktu solat jumaat saya telah bertanya dengan seorang lelaki yang dikatakan berkhidmat lebih 20 tahun. Inilah jawapanya “Kita orang memang tak ada pelepasan solat jumaat jadi kita orang tak solat jumaat, abang dah 20 tahun kat sini diorang tak pernah nak kasi”. Terkejut saya mendengarnya, namun saya difahamkan kebanyakan pekerja kilang solat jumaat 3minggu sekali. Saya tak peduli soal itu, saya cukup pantang kalau ada yang mempertikai soal masa solat, dulu saya pernah bergaduh dengan guru saya kerana saya solat melebihi 5 minit walhal guru saya itu beragama Islam. Berlandaskan situasi ini adakah orang seperti ini yang kita nak kagumkan? Walaupun sudah lama berkhidmat adakah menjamin seseorang meningkatkan nilai dan kualiti diri. Pernahkah anda mendengar senikata sebuah lagu “walaupun hidup seribu tahun kalau tak sembahyang apa gunanya”. Walaupun sudah lama kita berada di dunia kalau hidup tiada nilai dan kualiti maka hidup kita sia-sia sahaja. Ini juga telah diceritakan dalam hadis “Jika hidup kamu lebih baik dari semalam maka Kamu adalah orang diberkati, sekiranya hidup kamu sama dari hari semalam maka kamu adalah orang yang rugi dan jika hidup kamu lebih teruk dari hari yang semalam kamu adalah orang yang dilaknat”.

Saya bukan menulis untuk menghasut membenci mereka yang lebih tua jauh sekali tetapi hendak mengajak anda semua berfikir sejenak tentang bahawa betapa lama kita berada dalam sesebuah oragnisasi itu tidak menjamin kita menjadi orang yang hebat sekiranya kita tidak belajar dan berusaha menjadi yang terbaik.

Sebelum itu saya mahu mengingatkan sekali lagi bahawa saya bukan mengkritik mereka yang lebih tua daripada saya,tetapi saya sangat mengkritik mereka yang mengatakan diri mereka berpengalaman hanya kerana mereka sudah lama berkhidmat. Masyarakat kini selalu menganggap apabila mereka sudah lama bekerja maka mereka akan dianggap handal dan segala apa yang mereka katakan adalah betul dan tidak boleh diubah. Inilah satu anggapan yang salah pada saya kerana mereka yang berpegalaman adalah mereka yang belajar dari sesuatu keadaan bagi menjadikan keadaan yang sedia ada bertambah baik. Orang yang berpegalaman adalah mereka yang mempunyai inovasi,kreativiti,professional,bijak, berilmu dan melakukan kerja semakin baik(mahir). Inilah yang dikatakan pengalaman bukannya berada dalam sesebuah organisasi dalam waktu jangka masa yang lama sahaja. Namun disebalik persepsi yang telah menjadi budaya ini telah sedikit sebanyak memberi kesan yang tidak elok dalam pemikiran dikalangan masyarakat kini. Jika soal agama sememangnya tidak boleh diubah tetapi jika soal urusan manusia sekiranya dia boleh diubah kepada yang lebih baik maka mengapa tidak diteruskan asalkan ianya tidak lari dari prinsip Islam.

Antaranya kesannya yang saya dapat fikirkan ialah generasi muda seperti tidak mahu memainkan peranan dalam berfikir ke arah sesuatu yang lebih baik kerana pendapat mereka sentiasa ditentang kerana golongan tertentu. Sekaligus membantutkan budaya berfikir dalam masyarakat. Selain itu sikap terlalu bermegah dikalangan generasi tertentu walhal tidak salah jika kita belajar dari golongan yang lebih muda dari kita. Pada pandangan saya golongan lama dan yang baru perlu saling bekerjasama dalam memantapkan sebuah organisasi. Generasi yang lama perlu mengajar yang generasi baru agar tidak terus terlajak sehingga lari daripada prinsip dan sentiasa memberi galakan manakala generasi baru pula perlulah menghormati yang lama dan menghargai peluang yang diberikan. Generasi baru juga perlu lebih berinovasi kerana mereka lahir didalam zaman yang boleh dikatakan sempurna berbanding generasi lama.Generasi lama juga tidak perlu melenting sekiranya ada berlaku perubahan kepada perkara yang mereka anggap betul selama ini seharusnya menerima secara rasional dan berfikir sejenak. Saya tidak bermaksud mengatakan yang lama itu kolot dan konservatif tetapi keadaan masa yang berubah. Contohnya cili giling, zaman sekarang menggunakan mesin untuk mengisar berbanding zaman dahulu namun orang dulu tidak perlulah menganggap teknik mengisar cili merupakan sesuatu yang salah hanya kerana tidak mengekalkan keaslinnya. Satu contoh lagi tentang kepercayaan dalam budaya melayu seperti tepung tawar, kebanyakkan orang lama menganggap itu merupakan upacara memberkati pengantin tetapi sebagai orang Islam kita wajib tahu untuk mendapatkan keberkatan adalah hanya melalui doa dan amalan ibadat bukannya upacara seperti ini. Selama ini kita salah kita tidak tahu ataupun beban yang ditanggung di masa sekarang membuatkan generasi muda mencari jalan alternatif. Saya masih teringat sikap sebahagian artis-artis kita. Apabila mereka semakin lama dalam industry mulalah sikap ego menguasai diri. Mereka tidak hormat pandangan dari orang lain sebaliknya menganggap sesiapa yang mengkritik mereka dalam mereka yang tidak tahu apa-apa. Selalu menjadikan lesen kami sudah lama dalam industri maka segala tindakan mereka adalah betul.

Saya sedar saya juga akan tua satu hari nanti namun saya berdoa kepada Allah agar dijauhkan sikap riak dan takbur. Saya berpesan kepada diri saya dan orang lain agar mengamalkan sikap sentiasa belajar selagi kita masih hidup kerana ilmu di dunia terlalu banyak untuk kita terokai. Saling berkongsi pendapat juga merupakan satu proses pembelajaran dalam memantapkan pretasi diri. Kita tidak boleh mengatakan diri kita hebat hanya kerana kita lebih lama dari yang lain kerana ilmu dan pengalaman tidak akan datang kepada kita selagi kita tidak belajar dan mencarinya. Sempena ulang tahun Hari Kemerdekaan ini, cuba kita renungkan tiada guna kita berbangga jika negara kita telah lama merdeka selama jika tiada apa-apa yang berubah dalam minda masyarakat kita.

DNA dan Islam

Ketika perdebatan hukuman bunuh akan dikenakan kepada mereka yang membuang bayi , saya tertarik dengan satu cadangan oleh Ketua Polis Selangor, Datuk Khalid Abu Bakar bagi melaksanakan tabung DNA bagi mengesan pesalah tersebut. Dato’Nik Aziz pernah menyatakan bahawa hukum hudud akan mengatasi masalah ini namun pada saya,banyak yang kita terlepas pandang iaitu hudud bukan sahaja melaksanakan hukuman tetapi merangkumi juga aspek penyiasatan bagi menegakkan sesebuah kebenaran.
Walaupun Ketua Polis Selangor, Datuk Khalid Abu Bakar bukanlah dari golongan ahli agama namun cadangannya adalah selari dengan kehendak Islam seperti yang tercatat dalam sebuah hadis Bahawasanya mula-mula li’an dalam Islam ialah Hilal bin Umaiah telah menuduh Syarik bin Syahma berzina dengan isterinya. Ia datang kepada Nabi s.a.w dan memberitahu mengenainya, maka Rasulullah s.a.w bersabda kepadanya:Hendaklah engkau membawa empat orang saksi, jika tidak dikenakan hukuman had atas belakangmu. Rasulullah s.a.w mengulang-mengulangnya beberapa kali. Maka berkatalah Hilal kepada Rasulullah s.a.w : Demi Allah ya Rasulullah bahawasanya Allah s.w.t mengetahui saya adalah yang benar, dan pasti Allah akan menurunkan kepada anda apa yang akan membebaskan belakang saya dari hukuman rotan. Di kala mereka dalam keadaan demikian turunlah ke atas Nabi s.a.w ayat Li’an “Dan suami-suami yang menuduh isteri-isteri mereka berzina” sampai akhir ayat. Rasulullah s.a.w lalu memanggil Hilal lantas ia membuat persaksian sebanyak 4 kali, dengan Allah bahawa ia termasuk orang-orang yang benar, dan pada kali yang ke limanya bahawa laknat Allah akan menimpanya jika ia termasuk orang yang dusta. Kemudian wanita yang tertuduh dipanggil lalu ia membuat 4 kali persaksian dengan nama Allah, bahawa suaminya termasuk orang yang dusta. Manakala di kali yang keempat atau yang kelima Rasulullah s.a.w bersabda: Perhatikan dia, jika ia melahirkan bayi yang putih, berambut lurus,panjang bulu matanya maka ia adalah kepunyaan Hilal bin Umaiah dan jika ia melahirkan bayi yang hitam manis, berambut kerinting, tidak tinggi dan tidak pendek, dua kakinya kecil maka ia kepunyaan Syarik bin Syama. Maka wanita itu melahirkan bayi yang hitam manis, rambut kerinting dan kedua kakinya kecil, maka Rasulullah s.a.w bersabda: Jika tidaklah kerana telah ada ketentuannya lebih dahulu dari Kitab Allah tentulah aku akan meyelesaikan perkaranya. (Shahih Riwayat An-Nasai).
Cuba kita perhatikan dibahagian akhir hadis ini siasatan secara DNA telah bermula sejak zaman Rasulullah s.a.w. walaupun siasatan tidaklah secanggih zaman sekarang namun teorinya sudah pun wujud sebelum dunia mencapai kemajuan teknologi dalam bidang penyiasatan forensik. Di sinilah kita dapat lihat Tabung DNA bukan sahaja cara yang terbaik malah selari dengaan tuntutan agama Islam.

DARI KEPALA OTAK AKU

Ada yang tertanya kepada saya tentang konsep penulisan saya dalam blog ini. Malah tajuk yang diberikan dalam blog ini menimbulkan teka-teki dikalangan para kenalan. Sebelum ramai yang bertanya eloklah saya menyatakan tujuan saya menulis blog ini.

Apabila melihat ramai rakan-rakan menulis blog dan juga para cendiakawan menulis artikel mereka di dada akhbar telah menarik saya untuk menulis apa yang berserabut di dalam kepala saya.. Saya suka memerhati keadaan sekeliling saya samada yang berlaku di depan mata mahupun apa yang saya baca melalui media massa. Bila kita meluahkan maka terasa ringan kepala tak perlulah kita memikirkan lagi. Namun tidak berhenti setakat itu, bila melihat sesuatu yang saya rasa macam “kureng” maka mulalah saya berfikir. Mungkin ramai yang tertanya apakah yang saya fikir sehingga membawa saya kepada penulisan blog?

Seperti yang saya katakan tadi sudah memang menjadi tabiat saya suka memerhati keadaan sekeliling, dimana saya melihat cara orang berfikir dan kita boleh melihat cara orang berfikir melalui tindakannya. Memang adakalanya saya menghentam sesuatu pihak yang rasa bersikap hipokrit dalam apa yang mereka katakan. Sebagai contoh artikel saya tentang hudud tempohari dimana saya menghentam mereka yang begitu melaungkan perjuangan hudud tetapi mereka sendiri melanggar peraturan hudud. Ada juga saya menghentam pihak yang bercakap sesuatu perkara dalam konteks yang salah dan tidak mengikut fakta yang sebenar. Namun bukanlah saya suka menghentam seseorang tetapi saya sekadar mahu menyedarkan masyarakat siapa yang benar dan siapa yang salah. Saya bukanlah berkata saya sentiasa betul tetapi sekurangnya saya tahu siapa seperti “ayam jantan berkokok tetapi ekor berkelumandang dengan tahi”. Saya juga membuat silap tetapi saya belum tergamak untuk mengkhianati agama,bangsa dan negara saya.

Di samping itu juga saya menyeru para pembaca untuk berfikir diluar kotak dan melakukan apa yang sepatutnya dilakukan.

Saya bukanlah seorang yang bersikap ego dengan menyatakan apa yang saya tulis ini sentiasa betul. Seperti saya menghuraikan isu hudud bulan lalu saya melihat dulu apa yang telah dihuraikan oleh tokoh-tokoh agama seperti Dato’Harun Din dan Dr. Mohd Asri. Saya begitu menitik beratkan soal fakta dan kebenaran dalam menulis supaya apa yang tulis ini bukanlah diatas landasan syok sendiri dan sia-sia apatah lagi ianya sangat bercanggah dengan Al-Quran dan Hadis. Dalam menulis artikel seperti ini ianya perlulah dibuat dalam bentuk penganalisaan. Saya memerhati, saya berfikir dan saya menganalisa lalu barulah saya menulis. Saya mungkin terikut-ikut apa yang telah dilakukan oleh Dr.Ridhuan Tee Abdullah dalam menulis blog walaupun saya tidak hebat seperti dia. Beliau meng“update” blognya seminggu sekali dengan artikel baru. Namun blognya mendapat perhatian ramai pihak termasuk juga diterbitkan dalam ruangan akbar Mingguan Malaysia. Blog Dr.Ridhuan Tee bukanlah berkisarkan apa yang dibuat, apa yang dia makan, mana yang dia pergi, tetapi berkisarkan tentang seruan, dakwah, nasihat, dan kesedaran yang patut kita fikirkan bersama. Contohnya apabila dia menghentam puak “Ultra Kiasu” sepatutnya diambil iktibar oleh golongan bumiputera terutamanya orang melayu betapa hak mereka dan kuasa mereka semakin hari semakin terhakis diatas kelalaian kita sendiri. Saya tidak menyatakan berseronok itu salah tetapi biarlah berpada-pada agar keseronokan itu tidak bertukar kepada kesedihan yang berpanjangan. Insyallah saya akan cuba menjadi seperti beliau untuk menerbitkan artikel seminggu sekali sekiranya tiada halangan. Lagipun banyak benda yang nak saya tulis.

Selain itu apa yang saya tertarik dalam berbicara soal dalam penulisan blog saya ialah penghujahan. Bagi saya hujah itu merupakan aspek yang penting dalam menegakkan sesuatu kebenaran. Janganlah hujah dimatikan dengan sesuatu serangan balas yang bersifat pengecut dan menyerah tetapi menang, seperti “Kau setahun jagung tak tahu apa-apa” , “kau siapa nak cakap macam itu” , “aku lagi pengalaman dari kau” dan macam lagi-lagilah yang sakit hati untuk saya nyatakan. Hujah biarlah berlawan dengan hujah bukanya hujah berlawan dengan kuasa veto. Mungkin pada dasarnya dan fizikal kita tak layak untuk berkata-kata tetapi bagaimana dengan isinya? adakah tidak layak juga untuk didengar? Memang menjadi lumrah manusia terlalu memikirkan “dari siapa kebenaran itu datang bukan dari mana kebenaran itu datang”. Saya akan ulaskan topik hujah ini dalam artikel yang akan datang Insyallah.

Saya tidak tahu apa yang nak ditulis dalam penutup ini tetapi saya mengharapkan supaya para pembaca faham apa yang saya fikirkan didalam akal saya dari hasil pemerhatian saya dan kerana itulah blog ini dinamakan Dari Kepala Otak Aku.

Gurindam Berpuasa

Buah Cempedak Di Luar Pagar

Ambil Galah Tolong Jolokan

Saya Budak Baru Belajar

Kalau Nak Sahur Tolong Kejutkan

Pisang emas dibawa belayar

Masak sebiji di atas peti

Hutang emas boleh dibayar

Hutang tak ganti puasa dibawa ke mati

Dua,tiga kucing belari

Mana nak sama si kucing belang

Pukul dua tiga nak makan tengahari

Nak cari tempat tak ada orang lalu lalang

Pulau Pandan jauh ke tengah

Gunung daik bercabang tiga

Tak mampu puasa bayar fidiah

Yang mampu puasa kena ganti juga

Sorong papang tarik papan

Buah keranji dalam perahu

Suruh makan dia makan

Walaupun tak perasan belum masuk waktu

Pucuk pauh delima batu

Anak sembilang di tapak tangan

Kalau setakat jalan sebatu

Nak ponteng sesekali jangan

Tuai padi antara masak

Esok jangan layu-layuan

Rebut bubur berasak-asak

Takut kempunan rindu-rinduan

Anak cina memasang lukah

Lukah dipasang di Tanjung Jati

Di dalam hati niatkan puasa

Takut terlajak bila sahur nanti


Burung meparti terbang beribu
Hinggap seekor di tengah laman
Bila berbuka dia paling laju
Bila bersahur dia paling perlahan

Batang pokok permaianan budak

Daun pokok dimakan budak

Bercerai rokok talak tiada

Dah berbuka kembali juga

Kalau tuan mudik ke hulu

Carikan saya bunga kemboja

Kalau tuan idam bahulu

Kenalah tunggu di hari raya.

HUDUD: SEJAUH MANA KESEDIAAN KITA ?

HUDUD: SEJAUH MANA KESEDIAAN KITA ?

Malaysia meletakkan Islam sebagai agama rasmi namun terdapat beberapa pihak yang nenafikannya kerana Malaysia tidak mengamalkan hukum hudud. Lebih “panas” lagi ada yang mengelarkan Malaysia ditadbir oleh zionis hanya kerana tidak melaksanakan hudud. Walaupun ada beberapa pertubuhan seperti JAKIM dan OIC yang tetap mengiktiraf Malaysia sebuah Negara Islam malah Negara Islam contoh,namun masih belum memuaskan hati pihak terbabit . Walaupun Islam menitik beratkan soal pendidikan dan kemakmuran namun jika hudud tidak dilaksanakan maka sesebuah negara itu tidak layak digelar Negara Islam. Entahlah saya sendiri pun tidak tahu untuk menjawab perbahasan ini kerana saya tujuan saya menulis artikel ini kerana saya memerhati terhadap pihak-pihak yang memperjuangkan hukum hudud, adakah mereka benar-benar ikhlas atau mereka hanya mempergunakan hukum hudud ini untuk tujuan tertentu bagi menampakkan mereka Islam dari orang lain ataupun mungkin juga mereka tidak tahu apa yang mereka perjuangankan. Selain itu saya ingin menambah apa yang tidak pernah dinyatakan serta mempersoalkan ketidak adilan pihak tertentu dalam bercakap soal hudud.

Objektif hudud bukanlah bertujuan untuk membalas dendam tetapi hukum ini lebih kepada menyentuh soal mendidik dan kerana itulah hudud perlu dilaksanakan dikhalayak ramai bagi menjadi pengajaran kepada pihak lain. Jika disebut soal mendidik maka kita harus lihat kepada soal penerimaan, kerana pendidikan tidak akan berjaya jika gagal dalam konteks penerimaan. Jika melaksanakan hudud bagi saya tidak menjadi masalah tetapi bagaimana soal penerimaan? Saya melihat konsep penerimaan gagal diperlihatkan oleh kita. Di Johor walaupun dikatakan ditadbir oleh parti zionis namun pembelajaran hudud masih tetap dilaksanakan. Mungkin inilah satu langkah yang boleh dikatakan memberi fahamanan tentang hudud agar langkah penerimaan boleh berlaku. Hudud sebenarnya termasuk didalam hukum jenayat. Di dalam hukum jenayat dipecahkan kepada 3 iaitu Takzir, Hudud dan Qisas oleh kerana banyak kesalahan hudud dilakukan disekeliling kita maka hudud lebih popular dari 3 hukum tadi. Jika disebut tentang hudud ramai yang terfikir tentang hukuman potong tangan sahaja. Sebenarnya kesalahan memotong tangan berkaitan dengan kesalahan mencuri, namun hudud tidaklah menfokus kepada kesalahan mencuri sahaja tetapi juga kesalahan berzina,merogol,meminum arak, dan memberontak..Mengapa saya meng“highlight”kan kesalahan memberontak kerana ramai yang tidak tahu memberontak ataupun demontrasi dalam bahasa sekarang ini merupakan salah satu kesalahan hudud. Walaupun di dalam kamus menunjukkan makna demontrasi ialah “tunjuk perasaan” namun kini jika diadakan demontrasi maka tidak lari daripada memusnahkan harta benda awam ataupun merusuh. Saya berpendapat para ulama meletakkan memberontak termasuk kesalahan hudud kerana mengambil kisah Saidina Ali r.a yang memerangi kumpulan pemberontak dalam 2 peperangan iaitu peperangan Jamal dan peperangan Siffin. Akan tetapi jika pihak polis (F.R.U) menjalankan tugas mereka dalam membanteras kumpulan yang merusuh ramai yang menghentam pihak polis dengan melabelkan polis kejam, zalim dan anjing kerajaan walhal apa yang dilakukan oleh pihak polis itu ada berlandaskan syariat yang telah ditetapkan dalam Islam. Mereka yang memberontak dan merusuh boleh diperangi sekiranya mereka tidak mengendahkan 2 kali amaran yang telah dinyatakan oleh pihak berkuasa. Janganlah bercakap soal keadilan dan Islam jika kita sendiri melanggar hukum Islam itu sendiri ibarat mencuci najis dengan air kencing. Malah ada yang lebih memeranjatkan terkeluarlah pula satu fatwa dari individu tertentu yang menyatakan demontrasi itu adalah satu ibadah. Entah apa-apa manusia ni.

Ada 2 kes yang saya mahu sampaikan di dalam artikel ini bagi menampakkan hudud telah disalah ertikan oleh pihak tertentu. Tapi sebelum itu saya ingin bercerita sebuah kisah benar yang berkaitan dengan 2 ahli politik iaitu Elizebeth Wong dan Chua Soi Lek. Walaupun mereka tidak dikenakan tindakan hudud kerana berzina namun cara sebahagian orang Islam menerima kesalahan mereka amat pelik dan tidak adil. Apabila tersebar rakaman video seks Soi Lek pelbagai pihak tertentu telah menghentam UMNO dan dijadikan modal politik untuk memburukkan UMNO. Saya tidak katakan yang pihak UMNO baik tetapi bak kata pepatah “kata dulang paku serpih kata orang dia yang lebih”. Beberapa tahun selepas itu rakaman video seks Elizebeth Wong pula yang tersebar, namun lain pula persepsi mereka yang menghentam UMNO dulu. Ketika Elizebeth Wong membuat sidang media beberapa wanita Islam duduk dibelakangnya sambil mempamerkan sepanduk tentang sokongan kepadanya. Apa yang saya pelik di sini Elizebeth Wong bukan dirogol tetapi dia telah berzina dan merakamkan aksinya dan kenapa makcik-makcik disisinya itu menyokongnya? Apa yang disokong?. Dan lebih menyedihkan lagi satu fatwa dikeluarkan oleh seorang individu bahawa seseorang boleh berbogel dirumah selagi tiada orang yang lihat. Namun saya tertanya ustaz sewel ini, ini bukan soal berbogel tetapi Elizebeth Wong BERZINA dan teman lelakinya melihat Elizebeth Wong berbogel. Cuba kita bayangkan jika kes Chua Soi Lek dulu, DS Najib, Muhyidin Yasin, Khairi Jamaluddin duduk disebelah Soi Lek sambil menyatakan sokongan, bagaimana rupanya? Jadi kenapa situasi sama tetapi keputusan berlainan. Apabila Anwar Ibrahim menyalahkan pihak UMNO kerana menyebarkan berita ini ramai yang terus menuding jari ke arah UMNO walaupun pihak UMNO beriya-iya menafikanya. Namun pada saya, tidak kisahlah siapa yang menyebarkan kebenaran itu yang benar tetap benar. Kenapa mahu memilih laporan itu datang dari siapa. Yang salah tetap salah tiada kompromi dalam Islam.Bagaimana hudud nak dilaksanakan jika ada pemikiran politik yang mempengaruhinya dan wujud kronisme. Sesungguhnya hudud tiada kronisme seperti yang dinyatakan didalam hadis sahih “ Jika Fatimah binti Muhmmad yang mencuri tangannya juga akan dipotong” . Di dalam hadis ini sesiapa sahaja yang melakukan kesalahan hudud tetap akan dihukum.

Saya berminat untuk menganalisis tentang 2 kes iaitu kes pembunuhan Altantuya yang melibatkan DS Najib dan kes liwat Anwar Ibrahim. 2 kes ini amat popular dan semua orang tahu dan sesuai jika saya jadikan cotoh,namun sebelum itu eloklah saya pamerkan satu hadis sahih kerana hudud berteraskan hadis bukan pendapat.

Bahawasanya mula-mula li’an dalam Islam ialah Hilal bin Umaiah telah menuduh Syarik bin Syahma berzina dengan isterinya. Ia datang kepada Nabi s.a.w dan memberitahu mengenainya, maka Rasulullah s.a.w bersabda kepadanya: Hendaklah engkau membawa empat orang saksi, jika tidak dikenakan hukuman had atas belakangmu. Rasulullah s.a.w mengulang-mengulangnya beberapa kali. Maka berkatalah Hilal kepada Rasulullah s.a.w : Demi Allah ya Rasulullah bahawasanya Allah s.w.t mengetahui saya adalah yang benar, dan pasti Allah akan menurunkan kepada anda apa yang akan membebaskan belakang saya dari hukuman rotan. Di kala mereka dalam keadaan demikian turunlah ke atas Nabi s.a.w ayat Li’an “Dan suami-suami yang menuduh isteri-isteri mereka berzina” sampai akhir ayat. Rasulullah s.a.w lalu memanggil Hilal lantas ia membuat persaksian sebanyak 4 kali, dengan Allah bahawa ia termasuk orang-orang yang benar, dan pada kali yang ke limanya bahawa laknat Allah akan menimpanya jika ia termasuk orang yang dusta. Kemudian wanita yang tertuduh dipanggil lalu ia membuat 4 kali persaksian dengan nama Allah, bahawa suaminya termasuk orang yang dusta. Manakala di kali yang keempat atau yang kelima Rasulullah s.a.w bersabda: Perhatikan dia, jika ia melahirkan bayi yang putih, berambut lurus,panjang bulu matanya maka ia adalah kepunyaan Hilal bin Umaiah dan jika ia melahirkan bayi yang hitam manis, berambut kerinting, tidak tinggi dan tidak pendek, dua kakinya kecil maka ia kepunyaan Syarik bin Syama. Maka wanita itu melahirkan bayi yang hitam manis, rambut kerinting dan kedua kakinya kecil, maka Rasulullah s.a.w bersabda: Jika tidaklah kerana telah ada ketentuannya lebih dahulu dari Kitab Allah tentulah aku akan meyelesaikan perkaranya.

(Shahih Riwayat An-Nasai).

Baiklah sebelum kita memahami hadis ini biarlah saya mulakan dengan kes pembunuhan Altantuya yang dikaitkan dengan DS Najib. Jika saya bercakap tentang kes ini tentu ramai yang cakap saya barua UMNO, memang sukar nak tutup mulut manusia pada saya yang benar dari Nabi tentulah benar dari Allah, yang benar tetap benar yang palsu hanya pembohongan manusia. Ramai yang percaya DS Najib terlibat dalam kes itu, saya terbaca dalam beberapa blog yang mengatakan kerajaan tidak adil kerana tidak mendakwa DS Najib, kenalan-kenalan saya juga mempercayai berita ini, seolah seperti sahih namun saya kurang percaya kerana orang yang menyebarkan berita ini seperti baling batu sembunyi tangan. Tidak perlulah saya cakap siapa, sudah satu Malaysia tahu siapa dia. DS Anwar mempunyai permusuhan politik dengan DS Najib, maka tidak hairanlah jika pelbagai cara dilakukan untuk menjatuhkannya. Namun cuba kita lihat di pihak DS Anwar menyatakan kebenaran, dia hanya bercakap namun tiada bukti untuk menyokong tuduhannya itu, dan lagipun tiada laporan polis dibuat ke atas DS Najib. Segala bentuk tuduhan mestilah dibuat laporan polis bagi membuka siasatan. Namun Anwar tidak mahu sebaliknya menyuruh orang-orangnya membuat laporan polis, tetapi orang itu ghaib secara tiba-tiba. Apa yang pelik Anwar beriya beikrar akan mengemukan bukti namun sehingga sekarang masih tiada.Malah yang lebih menyedihkan lagi seperti terdesak gambar “super impose” dibuat tetapi bukan itu sahaja kesilapannya teknik photoshop sangat cacat marba dan mungkin menyakitkan mata pelukis-pelukis grafik 2D dan 3D. Satu fitnah sudah berlaku walaupun kesan super impose itu jelas kelihatan orang masih tetap mempercayainya. Itu bukan bukti itu bahan permainan polis entry. Dan lagi satu cuba kita lihat hadis tadi yang saya highlight warna merah berkaitan dengan saksi. Bolehkan Anwar menjadi saksi? kalau ditanya sebahagian orang sudah tentu mereka akan berkata sudah tentu dan saya pun akan terus digelar kafir. Tetapi bolehkah Anwar menjadi saksi? Saksi sangat dititik beratkan di dalam Islam amat penting, mungkin anda pernah mendengar kisah Saidina Ali yang tewas dalam perbicaraan kerana tersalah memilih saksi. Islam mengariskan kriteria tertentu dalam memilih saksi dan salah satu ialah adil, ataupun bukan pendusta (fasik). Anwar banyak kali berbohong salah satu pembohongan terbesarnya ialah 16 Sept. Bagaimana seorang pendusta boleh diangkat sebagai saksi malah Anwar mempunyai kepentingan sekiranya Najib jatuh, dalam Islam perkara sebegini tidak boleh. Tetapi dalam politik “semua boleh asalkan aku naik”. Cuba lihat di pihak Najib dia mencari saksi, alibi, dan akhir sekali bersumpah di atas nama Allah yang dia tidak pernah mengenal mendiang itu. Namun ketidakadilan masih lagi diperdebatkan, mengapa? Kerana faktor politik. Kerana semua orang percaya pada Anwar Ibrahim. Bagaimana hudud nak dilaksanakan sekiranya garis piawaian hudud mereka tidak tahu, dan pesalah hudud dipilih mengikut parti masing-masing?

Dan satu lagi kes yang besar saya pun susah nak percaya tetapi terpaksa percaya. Kes liwat Anwar dan Saiful. Ramai pihak mempertikaikan sumpah Saiful. Mengapa mereka mempertikaikan? Namun walaupun ada yang mengakuinya boleh, UMNO masih tidak terlepas dari hentaman “ Saya pernah terbaca seperti dalam komen YouTube, mengapa sekarang UMNO nak buat hudud? Pada saya sekiranya mereka benar memperjuangkan hudud sekiranya orang lain telah melakukannya sepatutnya mereka bersyukur tetapi jadi salah pula padanya. Pelik? Ada yang mengatakan sumpah laknat itu hanya agenda dan rekaan UMNO dan ada juga yang berpendapat sumpah wujud tetapi hanya untuk kes seperti hadis tadi. Namun sebenarnya kes sumpah laknat ini pernah digunakan untuk tujuan lain kerana kegagalan mendatangkan saksi. Malah hadis tentang sumpah laknat ini ada diriwayatkan dalam riwayat hadis Imam Muslim, An-Nasai,Al-Bukhari serta Imam Ahmad. Sekiranya tiada saksi maka sumpah dilakukan, namun memang naluri manusia tidak berpuashati itu ada, maka cuba lihat hadis yang saya highlight warna hijau, kalau kita baca hadis itu bolehlah dikatakan siasatan ataupun ujian DNA dilakukan.

Rupanya DNA lebih tepat lagi siasatan forensik telah digunakan di dalam Islam sejak zaman Rasulullah s.a.w lagi dalam menyelesaikan kes jenayah. Kalau kita lihat, hudud meliputi aspek sebelum dan selepas dalam melaksanakan hukuman. Siasatan terperinci perlu dilakukan sebelum hudud dijatuhkan dan dari sinilah kita dapat lihat bagaimana soal keadilan dititik beratkan. Kedua pihak diberi peluang untuk bersuara , dan siasatan perlulah adil dan telus serta semua pihak wajib memberi kerjasama dan menghormati ketika siasatan sedang berjalan kita boleh lihat apa yang saya katakan ini dari hadis yang saya bentangkan tadi.Berbalik kepada hudud saya hanya mampu menasihatkan diri saya dan para pembaca, hudud bukanlah satu alat serangan bagi tujuan balasan dendam. Hudud diwujudkan bagi menjaga kepentingan hak individu terhadap individu dan hak Allah terhadap individu. Jika kita mengatakan hudud hukum Allah maka laksanakan tanpa halangan tembok ideologi politik dan hudud perlulah dilakukan dengan adil. Jika mereka terlepas di dunia di akhirat kelak tiada yang terlepas. Kita jangan seperti burung kakak tua yang pandai berbicara tetapi tidak tahu apa yang diperkatakan. Hudud sangat luas pelaksanaannya oleh itu kita perlu belajar dulu dan barulah kita nampak tentang objektif hudud sebenarnya.

SIAPA ORANG YANG BERILMU ?

Pernahkah anda menggunakan lampu picit? Macamana anda memastikan yang lampu picit itu berrfungsi? saya percaya rata-rata kita akan cuba menyalakan dulu. Saya belum jumpa dengan orang yang melihat bateri lampu picit terlebih dahulu dan kemudian cuba menyalakannya. Begitu juga ketika kita membeli pen, mesti kita akan cuba pen itu dulu kerana beranggapan dakwat yang kelihatan tidak semestinya akan berfungsi. Itulah perumpaan yang cuba saya gambarkan mengenai orang yang berilmu. Belajarlah kita setinggi mana namun jika ilmu yang kita pelajari tidak digunakan maka rugilah usaha kita selama. Seperti dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim “Dari Abu Hurairah r.a Rasulullah s.a.w bersabda “Sesungguhnya Allah s.w.t tidak melihat kepada fizikal dan juga paras rupa kamu, tetapi Allah melihat terhadap hati dan amalan kamu.Saya kagum melihat hadis ini, cuba kita lihat mengapa Allah lihat amal bukannya ilmu? Di sinilah kita dapat lihat orang yang berilmu dinilai dari amalanya. Dalam hadis ini juga telah memberi jawapan kepada tajuk ini,hanya orang mengamalkan ilmu yang dipelajari sahaja yang layak digelar orang yang berilmu.

Kita selalu beranggapan yang orang berilmu adalah orang yang mempunyai kelulusan universiti,benarkah begitu? Saya sendiri pernah mengalami situasi seperti ini. Saya sedar saya tidak mempunyai kelulusan universiti tetapi tidak adil jika saya distatuskan sebagai orang yang tidak berilmu. Saya pernah melihat orang berkelulusan tinggi melakukan perkara yang tidak mengambarkan dia sebagai orang berilmu. Ilmu bukanlah wujud di dalam diri seseorang itu apabila dia mempunyai sijil tetapi dilihat bagaimana ilmu itu bermanfaat kepadanya. Cuba kita lihat komputer yang menyimpan pelbagai maklumat di dalamnya tetapi adakah kita menganggap komputer itu berilmu? Sebelum itu saya ingin menegaskan disini bahawa saya bukanlah benci kepada golongan berkelulusan tinggi tetapi saya tidak suka kepada 4 golongan ini iaitu :

1. Mereka yang perasan pandai dan angkuh kerana mereka mempunyai kelulusan tinggi.

2. Mereka yang tidak mengamalkan ilmu yang mereka pelajari dan lokek untuk berkongsi ilmu mereka.

3. Mereka yang begitu terlalu merendah diri kerana tidak mempunyai kelulusan tinggi dan menganggap diri mereka bodoh kerana faktor tersebut.

4. Mereka yang tidak menghormati pandangan orang lain kerana terlalu taksub dengan diri mereka yang dikatakan mempunyai ilmu yang tinggi.

Pada pandangan saya tidak kira siapa pun kita apa yang penting kita harus sedar bahawa ilmu bukanlah wujud di sekolah-sekolah, pusat pengajian tinggi dan perhimpunan secara formal. Ilmu itu wujud disekeliling kita sekiranya kita membuka minda untuk belajar. Proses pembelajaran juga boleh berlaku dalam bentuk pemerhatian, berfikir, membaca dan pergaulan. Itupun jika kita bijak dalam menfaat akal untuk berfikir lebih jauh. Tan Sri Prof.Emmeritus Dr Khoo Kay Kim pernah menyatakan bahawa tidak ramai golongan penuntut universiti yang menfaatkan sepenuhnya akal untuk berfikir (lebih jauh) dan terlalu menerima apa sahaja yang diajar kepada mereka hanya semata-mata untuk lulus periksa. Ini seolah menunjukkan ilmu itu wujud tarikh luputnya bukan digunakan untuk selamanya. Langkah kerajaan untuk menukarkan konsep pembelajaran kepada konsep yang memperbanyakkan berfikir seharusnya mendapat sokongan dari semua pihak. Hal ini kerana betapa pentingnya kita membuka minda dalam menganalisiskan sesuatu perkara agar kita lebih ke depan dalan melihat sesuatu keadaan.

Kita seharusnya dapat membezakan diantara dunia teori dan pratikal, di mana pratikal lebih kepada realiti. Saya tahu bagaimana nak melakukan sesuatu jika kita tiada teorinya. Namun kita boleh mempunyai teori sekiranya kita belajar dari pratikal. Maksud saya disini ialah belajar dari pengalaman. Harus saya ingatkan disini, orang yang berpengalaman bukanlah mereka yang berada di tempat tersebut terlalu lama tetapi mereka yang bijak menggunakan pengalaman dalam memajukan diri sendiri dan belajar dari pengalaman untuk menghasilkan sesuatu yang lebih baik itulah yang dikatakan orang yang berpengalaman. Experience not the best teacher but only the teacher. Orang bijak menggunakan pengalaman adalah orang yang mempunyai pemerhatian yang baik. Mereka juga sentiasa belajar dan terus belajar dalam menambah ilmu di dalam diri mereka. Kita tidak boleh menganggap apa yang kita belajar di sekolah dan pusat pengajian tinggi sudah cukup pada kita kerana proses pembelajaran secara sedar atau tidak sentiasa wujud selagi kita masih hidup. Cuba kita lihat seorang doktor pakar, mereka takkan menjadi sehebat itu tanpa menempuhi cabaran dalam realiti dunia perubatan. Duduk dengan hanya menghadap buku tanpa langsung untuk berfikir dan berani untuk mengkaji dan berdepan dengan realiti amat merugikan dan mustahil untuk memantapkan ilmu yang ada. Begitu juga menjadi pemimpin, kita akan belajar menjadi pemimpin yang baik apabila kita telah menjadi pemimpin. Dari situlah kita akan lihat apa yang patut kita lakukan.

Orang berilmu biasanya mempunyai daya tarikan kepada yang lain. Mereka dihormati dengan ilmu yang dimiliki tetapi AWAS kita juga boleh rosak dengan ilmu yang kita miliki sekiranya kita tidak menggunakan untuk jalan yang betul. Saya teringat kisah kumpulan penganas JI yang mempunyai ahli dari kalangan pensyarah. Mengapa pensyarah selaku orang yang berilmu ini mudah terikut? Hal ini kerana pada pandangan saya mereka tidak mempunyai ilmu yang melarangnya dari melakukan tindakan sedemikian. Jelaslah bahawa banyak ilmu yang perlu kita belajar dalam menjadikan diri kita lebih matang, professional dan sentiasa berada di landasan betul. Seorang arkitek yang mampu membina plan yang menarik tetapi adakah dia orang yang berilmu sekiranya akhlaknya tidak sehebat jawatannya?

Rupanya banyak benda yang boleh kita bahaskan dalam melihat kriteria mereka yang berilmu. Mereka yang berada di puncak jangan sesekali menganggap orang dibawah mereka tidak mempunyai ilmu. Mungkin mereka berjawatan rendah tetapi mereka jaga solat dan akhlak mereka kerana ilmu yang ada pada yang membentuk diri mereka. Mungkin mereka tidak punyai banyak ilmu sebagaimana orang diatas mereka tetapi mungkin mereka adalah “master” dalam bidang mereka. Bertukar-tukar pandangan dengan orang lain membuatkan kita melihat ilmu itu dari konteks yang lebih luas. Jangan terlalu menjumudkan fikiran sebaliknya bukalah minda mungkin kita tidak tahu apa yang orang lain tahu, dan sekiranya orang lain salah kita sebagai orang berilmu seharusnya membetulkan mana yang perlu.